第七章 大梵天_大秦不良人
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第七章 大梵天

  梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,是印度教的创造之神,梵文字母的创制者。与毗shi奴、shi婆并称三主神。

  大梵天”是个仁慈无比“有求必应”的神灵,关于他有求必应的传说在泰国已经有很多不一一累述,这里主要是介绍印度方面关于他有求必应的神话传说,在印度的神话传说中,只要向他许愿无论是“神、魔、人”,他都会应允他们的愿望。

  在宇宙创造之时,梵天创造了十一位生主,据信是人类的祖先。《摩奴法典》说他们分别是Marici、Atri、Angiras、Pulastya、Pulaha、Kratuj、Vashishta、Pracetas、Daksha、Bhrgu以及Narada。他也创造了七位圣哲(Saptarishi),共同协助宇宙之创造。但由于他所创造的生主和圣哲都是从他的精神而非RouTi生出来的,因此他们被称为“心灵之子”。

  在《吠陀经》和《往世书》里,梵天并不常常介入诸神的事务,而且也更少涉入生死大事。不过他曾经逼使苏摩神(Soma)将所劫持的陀罗迦送还其夫布瑞哈斯帕提。另外梵天又被视为法的创造者。

  “你挖这条山道你确定能救出那几十万民夫吗?照我说,你挖的不是时候!”

  “挖的不是时候?为什么,为什么你要眼睁睁看着他们去死?”

  “早跟你说过,你改变不了这一切的,这十年来,你杀了多少匈奴人,又杀了多少神州子民?历史的惯性你是阻挡不住地!我早就说明了这一切,崔文子那个医家后裔和所谓的北岩山人那些蠢货,竟然让你来救他们?愚不可及!”

  “我顿悟了这一切,所以,我叫大梵天!”说着一掌拍向洞口,易小川来不及阻挡,洞口深处,一个女子焚香抚琴,优雅的姿态仿佛不食人间烟火。

  梵天笑了笑,有情人终成眷属,可是自己心中的那个她呢?自己还能见到她吗?自己在岁月下不能留下任何痕迹。长生不老已经不是天方夜谭。转念一想,不由纠结万分。

  易小川终究没有听从梵天的意见,终究与项羽刘邦一起结拜为兄弟,照着原来的历史轨迹发展了下去,被刘邦坑去建长城,高要被坑去皇宫,变成了太监,随后两人仍然分道扬镳,一人想要霍乱大秦,另一人建设,接着,大秦似乎变成了两人的战场。高要扶持胡亥当上皇帝,秦朝残暴的统治,使得天下万民不断地起义,小川劝说刘邦同他一起揭竿起义,推翻赵高当道的朝廷。不料,刘邦搪塞,为了她和孩子的安全考虑,向小川推脱了起义之事。小川不解,历史中的刘邦就是在沛县起义,变成汉高祖,而如今却与事实相反,担心无法救出玉漱。起义军大会之上,大家列队聆听台上小川的发言,正当大家议论纷纷时,刘邦上前自荐,决心与小川一同完成大业。在吕雉的协助下,煽动台下的人群,最终刘邦成了沛县的新首领。正当小月为项羽带上平安符时,刘邦求见。花园里,刘邦、项羽和小川三人同桌喝酒。刘邦借机让三人缔结兄弟之盟,项羽提出谁先打入咸阳,谁就做关中王,为公平起见,借给刘邦三千兵马。

  刘邦不费一兵一卒率先来到咸阳城下,无奈咸阳久攻不下。小月来到小川帐下求见,担心咸阳被破,刘邦对老哥不利。小川告诉她函谷关被刘邦封锁,即使他想救也救不了赵高。恰好庞副将和田伍长带着飞虎队前来投奔小川,小月在一旁听了更是心焦如焚。吕雉密入咸阳与赵高做交易,只要他献出咸阳,以前的仇怨便一笔勾销,但如果让易小川或者项羽得了咸阳,两人绝不会放过他。因此,只有让刘邦坐上关中王之位才是他唯一生路。赵高迎刘邦入城。刘邦,吕雉携手步入大殿,坐上秦皇宝座,俨然已经拥有了全天下。小川破函谷关兵临咸阳城下,守城士兵只准小川和小月两人入内。

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